Μετά την εκλογή προέδρου και γραμματέα της συνέλευσης, η πρόεδρος του Μωβ Αλεξάνδρα Μακρή παρουσίασε τις δράσεις του Μωβ για το χρόνο που πέρασε, ανά κατηγορίες, με βάση την καταγραφή που ακολουθεί (πρώτη φωτογραφία)
Δράσεις και ανακοινώσεις του το Μωβ την περίοδο Σεπτέμβριος 2022 έως Οκτώβριος 2021 – Από την τελευταία έως την φετινή Γενική Συνέλευση.
Οι δράσεις καταγράφονται χρονολογικά, από το τέλος Σεπτεμβρίου 2022 έως Οκτώβριο 2021. Από το τέλος του 2020 το Μωβ βρίσκεται σε συμμαχία με άλλες οργανώσεις, περίπου 22, ανάλογα την περίσταση, που είναι η Επιτροπή για το Οικογενειακό Δίκαιο και τη Συναινετική Συνεπιμέλεια που ιδρύθηκε το 2020 και η Πρωτοβουλία κατά των Γυναικοκτονιών που ιδρύθηκε στο τέλος του 2021 Πολλές από τις ανακοινώσεις του Μωβ συμπεριλαμβάνονται στην Επιτροπή και την Πρωτοβουλία αντίστοιχα και τις αναφέρουμε εδώ.
Επίσης, κάναμε παρουσία στα δικαστήρια (μια από τις παρουσίες αλληλεγγύης στην εικόνα) αλλά και στην προσπάθεια οικονομικής ενίσχυσης για δικαστικά έξοδα κάποιων από τις γυναίκες στις οποίες συμπαρασταθήκαμε. Η αλληλεγγύη αυτή γράφεται μια φορά για την κάθε περίπτωση, ενώ μπορεί να περιλαμβάνει πολλές ενέργειες συμπαράστασης.
14-10-22 Παρουσία αλληλεγγύης στο δικαστήριο για την υπόθεση Αρετής Παληού
6-10-22 Συμμετοχή και σημαντικός ρόλος του ΜΩΒ στο δικαστήριο μητέρας με ανήλικη κόρη, που δικαιώθηκε τελικά με την καταδίκη του πρώην συζύγου για κακοποίηση της γυναίκας.
30-9-22 Ανακοίνωση της Πρωτoβουλίας κατά των Γυναικοκτονιών, Ως πότε θα σκοτώνει ο νόμος σας κ Τσιάρα;
29-9-22 Συμμετοχή και σημαντικός ρόλος του ΜΩΒ στο δικαστήριο μητέρας με ανήλικη κόρη, που δικαιώθηκε τελικά με την καταδίκη του πρώην συζύγου για κακοποίηση του παιδιού.
6-10-22 Προβολή του ντοκιμαντέρ «Πίσω στη Ζωή» (Αλεξία Τσούνη) στο 10o Διεθνές Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ AegeanDocs
1-10-22 Προβολή του ντοκιμαντέρ «Πίσω στη Ζωή» και του animation «CoronaViolence» (Αλεξία Τσούνη) στο FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE DE LA NOVIOLENCIA ACTIVA της Ισπανίας.
27-9-22 Διαμαρτυρία με μαζική συμμετοχή στην ιρανική πρεσβεία για την υποστήριξη των γυναικών και του λαού του Ιράν, καλούν 22 οργανώσεις
22-9-22 Παγκόσμια Ημέρα Ειρήνης: Ποιήματα για την Ειρήνη μπροστά στο Πολεμικό Μουσείο, Αθήνα, συνδιοργάνωση με άλλες οργανώσεις
21-9-22 Κάλεσμα του Μωβ για συμμετοχή στο δικαστήριο της Αναστασίας Ρ.
13-9-22 Ανακοίνωση της Πρωτοβουλίας εναντίον του Μητσοτάκη επειδή απέρριψε την εισαγωγή της γυναικοκτονίας στον ΠΚ
8-9-22 Κάλεσμα και συμμετοχή του Μωβ μπροστά στις εκκλησίες – διαμαρτυρία για μεσαιωνική ανακοίνωση Ιερας Συνόδου εναντίον της έκτρωσης
7-9-22 Ανακοινωση του Μωβ ενάντια στην παρέμβαση της Ιεράς Συνόδου για το θέμα της έκτρωσης
2-4/9-22, Κάμπινγκ του Μωβ στο Σούνιο με συζητήσεις και εκδηλώσεις
30/8/22 Κάλεσμα στο δικαστήριο για δίκη Φιλιππίδη
2/8/22 Επιστολή γυναικειων οργανώσεων προς πολιτικούς αρχηγούς για γυναικοκτονίες
30/7-1/8-22 Στήριξη επιζώσας ενδοοικογενειακής βίας με ανήλικη κόρη 1 έτους στην Αθήνα. Ενοικίαση δωματίου σε ξενοδοχείο για 3 βράδια.
26/7/22 Παρέμβαση του Μωβ για επανασύνδεση ρεύματος μέλους μας μετανάστριας
24/7/22 Η πρωτοβουλία διαμαρτύρεται για την αστυνομική καταστολή φεμινιστικής διαδήλωσης στα Εξάρχεια
18-7-22 Συμμετοχή του Μωβ με τραπεζάκι στο αντιφασιστικό φεστιβάλ Ωρωποού, για υποστήριξη της ιστιοπλόου Αμαλίας και ομιλία
11-7-22 Ανακοίνωση του ΔΣ του Μωβ για την Όλγα που ξυλοκοπήθηκε από το προπονητή του Τζούντο
10-7-22 Προβολή του ντοκιμαντέρ «Πίσω στη Ζωή» (Αλεξία Τσούνη) με συζήτηση στη Βέροια (τοπική ομάδα της Διεθνούς Αμνηστίας)
1, 2 &3 -7-22 Συμμετοχή του ΜΩΒ με τραπεζάκι στο 23ο Αντιρατσιστικό φεστιβάλ, ομιλίες και παρεμβάσεις πολλών μελών μας στις οργανωμένες συζητήσεις και προβολή του ντοκιμαντέρ «Πίσω στη Ζωή» (Αλεξία Τσούνη) με συζήτηση.
28-6-22 Επείγουσα έκκληση οικονομικής υποστήριξης για την Αμαλία Προβελεγγίου. Πρόσφατα (Σεπτέμβριος 22) η συγκέντρωση του απαραίτητου ποσού για τα δικαστικά έξοδα ολοκληρώθηκε. Στη δικη της Αμαλίας το Μωβ συμμετείχε σε πολλές συνεδριάσεις, και καλούσε δημόσια
26-6-22 Προβολή του animation «CoronaViolence» (Αλεξία Τσούνη) στο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου Αγρινίου
22-6-22 Διαμαρτυρία Επιτροπής για το Οκογενειακό Δίκαιο για την προαναγγελθείσα εκπομπή στην ΕΡΤ, με τους ενεργούς μπαμπάδες και τον Τσιάρα. Η εκπομπή ακυρώθηκε
13-6-22 Κάλεσμα για το μπαζάρ για φυλακισμένες γυναίκες από το Άνω Κάτω Καλαμάκι, και ομιλία της Σίσσυ Βωβού
11-6-22 Φεμινιστικό Φεστιβάλ στην Αθήνα, ομιλία της Σίσσυ Βωβού Έξω ο πόλεμος από την ιστορία, έξω ο πόλεμος από την Ουκρανία
Επίσης στο ίδιο φεστιβάλ ομιλία Αλεξάνδρας Μακρή με θέμα τα αναπαραγωγικά δικαιώματα
8-6-22 Στήριξη επιζώσας ενδοοικογενειακής βίας με δύο ανήλικα παιδιά στην Αθήνα. Ενοικίαση δωματίου σε ξενοδοχείο για 1 βράδυ.
7-6-22 Παρουσία αλληλεγγύης στο δικαστήριο για την υπόθεση Αμαλίας
6-6-22 Συνάντηση των συνεργαζομένων γυναικείων οργανώσεων με γραμματέα ΓΓΟΔΠΙΦ κ. Γούλα
31-5-22 Ανακοίνωση 6 γυναικείων οργανώσεων για την απαγωγή του Ράιαν από τον πατέρα του
26-5-22 Διαδήλωση για τη Γεωργία στο Σύνταγμα, καλεί και το Μωβ και διοργανώνει καλλιτεχνικό δρώμενο (Ζωή Μίχα)
20-5-22 Προβολή της ταινίας «Νύχτα της φωτιάς» και συζήτηση με το κοινό στον κινηματογράφο Μικρόκοσμος, ομιλία Στέλλα Σάμου
20-5-22 Παρουσία αλληλεγγύης στο δικαστήριο για την υπόθεση Τοπαλούδη
17-5-22 Ανακοίνωση της Πρωτοβουλίας με τίτλο Δίκαιη καταδίκη του Αναγνωστόπουλου
17-5-22 Κείμενο του Μωβ (Αλεξία Τσούνη) για τις κρατούμενες αλλοδαπές γυναίκες για το νέο βιβλίο της Μαρίας Φαφαλιού.
14-5-22 Προβολή του animation «CoronaViolence» (Αλεξία Τσούνη) στο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου Λάρισας
8-5-22 Γυναικεία αντιπολεμική συγκέντρωση στο Ηρώδειο οργανωμένη από 17 οργανώσεις και πορεία, με τα συνθήματα ΟΧΙ στον πόλεμο στην Ουκρανία – Έξω ο πόλεμος από την ιστορία Ο βιασμός στον πόλεμο είναι έγκλημα πολέμου Δρώμενο του Μωβ
4-5-22 Συνεχίζεται η δίκη για το φόνο του Ζακ Κωστόπουλου – Το Μωβ καλεί για συμμετοχή στην αλληλεγγύη
1-5-22 Το ΔΣ του Μωβ καλεί σε συμμετοχή στην εργατική πρωτομαγιά
22-4-22 Επιχείρηση Λυσιστράτη, μέλη του Μωβ συμμετέχουν στο καινοτόμο αντιπολεμικό εγχείρημα
8-4-22 Απόφαση του ΔΣ του Μωβ που στηλιτεύει την καταδίκη της Έλενας Ακρίτα
6-4-22 Παρουσία αλληλεγγύης στο δικαστήριο για την υπόθεση Τοπαλούδη
5-4-22 Ομιλία της Αλεξάνδρας Μακρή στο συνέδριο Επαναστατικά Κόμματα και Γυναικείο Κίνημα
1-4-22 Κάλεσμα στο δικαστήριο για 20χρονη που ξυλοκοπήθηκε από αστυνομικό, διαμαρτυρία γιατί το αυτόφωρο αναβληθηκε για 1 χρόνο
31-3-22 Επιστολη της Πρωτοβουλίας προς το ΕΣΡ για τις τηλεδίκες για υπόθεση Πισπιρίγκου
29-3-22 Αντιπολεμική διαδήλωση στα Προπύλαια, καλούν 10 οργανώσεις Όχι στην πόλεμο στην Ουκρανία και παντού
18-3-22 Καταδικάστηκε ο κατηγορούμενος για προσβολή γενετήσιας αξιοπρέπειας για Αρετή Παληού
16-3-22 Συμμετοχή του Μωβ (Αλεξία Τσούνη) σε εκδήλωση «Οι γυναίκες στην Ελλάδα και στην Ευρώπη αγωνίζονται ΕΝΑΝΤΙΑ στα στερεότυπα, στις διακρίσεις και στη βία» με αφορμή την παγκόσμια ημέρα της γυναίκας στο 3ο ΕΠΑΛ Σιβιτανιδείου Σχολής με την Σοφία Μπεκατώρου και άλλες ομιλήτριες.
15-3-22 Παρουσία αλληλεγγύης στο δικαστήριο για την υπόθεση Τοπαλούδη
11-3-22 Συμμετοχή του Μωβ (Αλεξία Τσούνη) σε διαδικτυακή εκδήλωση για τη Διεθνή Μέρα της Γυναίκας που διοργάνωσε το Γραφείο του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου στην Ελλάδα
11-3-22 Παρουσία αλληλεγγύης στο δικαστήριο για την υπόθεση Αρετής Παληού
10-3-22 Παρουσία αλληλεγγύης στο δικαστήριο για την υπόθεση Τοπαλούδη
9-3-22 Διαδήλωση στα Χανιά για 8η Μάρτη καλεί το Μωβ
9-3-22 Διαδικτυακή προβολή της ταινίας “Φιλοθέη, η Αγία των Αθηνών” της Μαρίας Χατζημιχάλη-Παπαλιού με εισαγωγή-μεταφορά στο σήμερα από την Αλεξία Τσούνη.
8-3-22 Συμμετοχή του Μωβ σε διαδηλώσεις και δράσεις και καλέσματα για όλη την Ελλάδα, καλλιτεχνικό δρώμενο ΕΓΩ Η ΑΝΘΡΩΠΟΣ (Ζωή Μίχα) στον πεζόδρομο της Κοραή
1-3-22 Αντιπολεμικά συλλαλλητήρια σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη, το Μωβ συμμετέχει
26-2-22 Αποκριάτικη γιορτή κοπής πίττας του Μωβ στη Νέα Σμύρνη
28-2-22 Μαριλένα Βενέτη αλληλεγγύη στο δικαστήριο
28-2-22 Παρουσία αλληλεγγύης στο δικαστήριο για την υπόθεση Αρετής Παληού
24-2-22 Η Συντακτική Επιτροπή του Μωβ υποστηρίζει τη δήλωση του Ουκρανικου Κινήματος Ειρήνης
22-2-22 Παρουσία αλληλεγγύης στο δικαστήριο για την υπόθεση Αρετής Παληού
21-1-22 Στήριξη επιζώσας ενδοοικογενειακής βίας με 4χρονο παιδί στην Αθήνα. Ενοικίαση δωματίου σε ξενοδοχείο για 1 βράδυ.
20-2-22 Αλληλεγγύη στο δικαστήριο για 20χρονη που γλίτωσε από τον κακοποιητή της, με τη βοήθεια του Μωβ (και την παρουσία στο δικαστήριο)
19-2-22 Αντιπολεμική διαδήλωση στην Αθήνα, συμμετοχή του Μωβ
17-2-22 Κάλεσμα αλληλεγγύης για γυναίκα και κοριτσάκι στην Καλλιθέα, για το δικαστήριο σε υπόθεση μακροχρόνιας ενδοοικογενειακής βίας
15-2-22 Εκδήλωση στην Ηλιούπολη ενάντια στην έμφυλη βία – καλεί και ο Μωβ
14-2-22 Παρουσία αλληλεγγύης στο δικαστήριο για την υπόθεση Τοπαλούδη
13-2-22 Διακήρυξη της Πρωτοβουλίας κατά των Γυναικοκτονιών (22 οργανώσεις)
10-2-22 Δικαστική δικαίωση 40χρονης μάνας και 16χρονης κόρης, σε άλλη μια υπόθεση ενδοοικογενειακής βίας που στήριξε το Μωβ πολύπλευρα. Το Γ’ Αυτόφωρο Μονομελές Πλημμελειοδικείο Αθηνών έκρινε ένοχο χωρίς ελαφρυντικά για απειλή κατά της ζωής τον πρώην σύζυγο, και τον καταδίκασε σε φυλάκιση 8 μηνών με αναστολή.
9-2-22 Το Μωβ ανταποκρίθηκε στο κάλεσμα της Ανοιχτής Ορχήστρας και συμμετείχε στη μουσική δράση με σημαντικό θεατρικό δρώμενο για την Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας στις 8 Μαρτίου,
9-2-22 Η Πρωτοβουλία δημοσιεύει την ευχαρίστησή της για την απόφαση του ΕΣΡ να βάλει πρόστιμο στην μισογύνικη εκπομπή BACHELOR
7-2-22 Ανακοινωση 9 γυναικείων οργανώσεων, και του Μωβ, για τη Γεωργία Μπίκα
6-2-22 Το πολιτικό μνημόσυνο της Ξανθίππης Ζαχαριάδου, που πέθανε στις 2 του χρόνου, το Μωβ ήταν εκεί και έκανε και ομιλία-Στέλλα Σάμου
6-2-22 Διαδήλωση κατά των επαναπροωθήσεων από ειδικό συντονισμό. Παρουσία του Μωβ
31-1-22 Στήριξη επιζώσας ενδοοικογενειακής βίας με 10χρονο στην Αθήνα. Ενοικίαση δωματίου σε ξενοδοχείο για 1 βράδυ.
29-1-22 Ανακοίνωση της Πρωτοβουλίας για την απόσυρση του σκοταδιστικού προγράμματος από τα σχολεία
18-1-22 Ανοιχτή επιστολή του Μωβ στον αρχιεπίσκοπο για τη βια κατά των γυναικών
23-1-22 Θέατρο Ιστορια ενός σκύλου που τον έλεγαν πιστό, παράσταση ειδικά για το Μωβ αφιλοκερδώς , με ομιλία της Στέλλας Σάμου στο τέλος της παράστασης και συζήτηση με τους συντελεστές του έργου.
20-1-22 Διαδήλωση στην Αθήνα για Γεωργία Μπίκα – Συμμετοχή του Μωβ
18-1-22 Πανελλαδική μέρα για την υγεία, συμμετοχή του Μωβ
17-1-22 Ξεκινάει η δίκη της Αμαλίας, συμμετοχή και κάλεσμα του Μωβ
16-1-22 Πρωτοχρονιάτικη πίτα του Μωβ στην Αμυγδαλέζα, με τις κρατούμενες
17-1-22 Κάλεσμα για συμπαράσταση στην Ε. στο Εφετείο (ασέλγεια κατά ανηλικης)
28-12-21 Ανοιχτή επιστολή προς όλους τους θρησκευτικούς ηγέτες της Ελλάδας για βια κατά των γυναικών
23-12-21 Η Πρωτοβουλία κατά των γυναικοκτονιών στέλνει δημόσιο μήνυμα εγρήγορσης
21-12-21 Επιστολή ευχαριστήρια προς όσους και όσες υποστήριξαν την εκδήλωση για τις γυναικοκτονίες
21-12-21 Προβολή του animation «CoronaViolence» (Αλεξία Τσούνη) στη Νύχτα Πολιτισμού του Δήμου Αθηναίων στην ARTENS
20-12-21 Καταδίκη χωρίς αναστολή για παραβίαση ασφαλιστικών μέτρων, υπόθεση στη Δάφνη, συμπαράσταση από το Μωβ
20-12-21 Εκδηλώσεις σε Χανιά και Σαμοθράκη στο πλαίσιο της Πρωτοβουλίας κατά των γυναικοκτονιών
17-12-21 Διαδήλωση κατά των γυναικοκτονιών στο Σύνταγμα από γυναικείες οργανώσεις (που μετέπειτα συγκρότησαν την σχετική επιτροπή)
15-12-21 Εκδήλωση στη Νομική Σχολή Αθήνας για τα ανθρώπινα δικαιώματα «Let’s talk about it» όπου μίλησαν στην ενότητα «Γυναίκες» από το Μωβ οι Πέννυ Παραλίκα και Αλεξία Τσούνη
10-12-21 Προβολή του animation «CoronaViolence» (Αλεξία Τσούνη) στο Knowmad Short Film Festival 2021 (Γερμανία)
10-12-21 Διαμαρτυρία για τις γυναικοκτονίες στην πλατεία Κλαυθμώνος με τις αφίσες για κάθε δολοφονημένη
8-12-21 Συμμετοχη στο Πολυπολιτισμικό Φεστιβάλ στην Κυψέλη
8-12-21 Δημόσια διαμαρτυρία μπροστά στο Άρειο Πάγο για γυναικοκτονία που τελέστκε 8 χρόνια πριν. Η εκδικαση αναβλήθηκε
25-11-21 Κινητοποιήσεις για την ημέρα εναντίον της βίας, και συμμετοχή του Μωβ
25-11-21 Συμμετοχική περφόρμανς κατά των γυναικοκτονιών από το Μωβ (Ζωή Μίχα)
24-26-11-21 Προβολή του animation «CoronaViolence» (Αλεξία Τσούνη) στο 6ο ANIMATION MARATHON 2021
23-11-21 Παρουσίαση του τόμου για την Καίτη Κωσταβάρα, ομιλήτρια μεταξύ άλλων η Σίσσυ Βωβού από το Μωβ
20-11-21 Ανακοίνωση ΔΣ του Μωβ Οι επιθέσεις των ραδιενεργών μπαμπάδων δεν μας πτοούν
18-11-21 Δήλωση για την ημέρα της 25 Νοέμβρη από 19 γυναικείες οργανώσεις
26-11-21 Φεστιβάλ WIFT GR για την ισότητα στον κινηματογράφο, στο στρογγυλό τραπέζι η Αλεξία Τσούνη με ομιλία-παρουσίαση «Φεμινιστική αλληλεγγύη, στοχοποίηση και στήριξη»
26-11-21 Προβολή του ντοκιμαντέρ «Πίσω στη Ζωή» (Αλεξία Τσούνη) με συζήτηση στο 15o ΦΕΣΤΙΒAΛ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ docfest στην Χαλκίδα και στο 12o ΦΕΣΤΙΒAΛ ΕΘΝΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΣ σε συνεργασία με τη Διεθνή Αμνηστία στην ενότητα “ΜΕ ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ ΣΤΑ ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ”
17-11-21 Συμμετοχή στην πορεία του Πολυτεχνείου
16-11-21 Συγρότηση νέου ΔΣ του Μωβ μετά τις τελευταίες εκλογές
2 έως 9-11-21 Συμμετοχή του μέλους του ΔΣ του Μωβ Αναστασίας Γκολιομύτη στην Αντισύνοδο του COP26 του ΟΗΕ για την κλιματική κρίση στη Γλασκώβη.
3-11-21 Προβολή του ντοκιμαντέρ «Πίσω στη Ζωή» (Αλεξία Τσούνη) με συζήτηση στην Αλεξανδρούπολη στο ΔΠΘ στα πλαίσια των μαθημάτων «Κοινωνικές Ανισότητες» και «Κοινωνιολογία της Παιδικής Ηλικίας»
28&30-10-21 Προβολή του ντοκιμαντέρ «Πίσω στη Ζωή» (Αλεξία Τσούνη) με συζήτηση στα Χανιά και στο Ρέθυμνο.
25-10-22 Στήριξη στην ESMERALDA RUCI, (Λαγκαδάς Θεσ/νίκης) θύμα ενδοοικογενειακής βίας, μετανάστρια χωρίς χαρτιά, η οποία δικαιώθηκε στο δικαστήριο και απέκτησε άδεια παραμονής.
23-10-21 Υπογραφή από το Μωβ της πανευρωπαϊκής καμπάνιας για το δικαίωμα των προσφυγισσών σε άσυλο λόγω έμφυλης βίας
23-10-21 Γενική συνέλευση του Μωβ
Καταγγελία στη Δίωξη ηλεκτονικού εγκλήματος των μελών μας Βέρα Σιατερλή, Αλέκα Μακρή, Μαρία Ταμιωλάκη κατά Μάριου Κουρεμπή.
ΣΕ ΜΟΝΙΜΗ ΒΑΣΗ:
Συλλογή, μεταφορά και μοίρασμα ανθρωπιστικής βοήθειας (τρόφιμα, ρούχα, παπούτσια, έπιπλα κτλ).
Συμβουλευτική σε επιζώσες έμφυλης βίας, συνοδεία σε νοσοκομεία, ιατροδικαστική υπηρεσία κτλ. Επιπλέον για τις αλλοδαπές διερμηνεία, συνοδεία σε υπηρεσίες ασύλου, σχολεία κτλ.
Συνεργασία με αστυνομία (κυρίως με Γραφείο Αντιμετώπισης Ενδοοικογενειακής Βίας στην Αθήνα).
Σε συνεργασία με την οργάνωση Mothers’ Wings
-αρχειοθετηση/συλλογη εγγραφων για την στηριξη των θεσεων μας σχετικα με τη νεα νομοθεσια στο οικογενειακο δικαιο
-μελετη ιστορικων μητερων με προβληματα ενδοοικογενειακης βιας, που καταφευγουν σε εμας ως οργανωση/συλλογικοτητα,στις οποιες παρεχεται πολυεπιπεδη υποστηριξη,νομικες συμβουλες αλλα τους παρεχονται κ πληροφοριες με τα αντιστοιχα εγγραφα ωστε να στηριξουν δικαστικα τις θεσεις τους. Παρακολουθηση υποθεσεων κ επαφη με τα θυματα ( follow up)
-παρακινηση του συλλογου ψυχολογων Χανιων να αιτηθει διευκρινίσεις απο το υπουργειο σχετικα με την ισχυουσα νομοθεσια
-προσπαθεια οργανωσης υποομαδων μητερων σε κατα τόπους συλλογικοτητες ωστε να υπαρχει πιο αμμεση/φυσικη παρουσία ακομη και στις επαρχιακες πολεις
Ακολουθεί η ομιλία για το φεμινιστικό και γυναικείο κίνημα σήμερα, από την Κατερίνα Σπύρου
Ο φεμινισμός είναι το θεμελιώδες κίνημα παγκόσμια των γυναικών, το οποίο ξεπερνά τα όρια της κοινωνικής της τάξης της φυλής της θρησκείας της σεξουαλικότητας..Είναι το φιλοσοφικό κοινωνικό πολιτικό και πολιτιστικό κίνημα που απέρριψε και αμφισβήτησε τα κοινωνικά κατασκευάσματα που προσδιορίζουν τον κοινωνικό ρόλο της γυναίκας.
Η φεμινιστική σκέψη ακόμη και εάν έχει πολλές αποχρώσεις, διαφορετικές προσεγγίσεις- αναλύσεις, ενώνεται σε μια βασική αρχή τη σεξουαλική και κοινωνική απελευθέρωση. Μπορεί να διαφωνεί σε βασικά θέματα όπως το ποια είναι η βασική πηγή καταπίεσης με ποιους τρόπους το διεκδικούμε, με ποιες μορφές οργάνωσης, θα συμφωνήσουμε όμως όλες στο στόχο της αποδόμησης όλων αυτών των κυρίαρχων στερεοτύπων του πατριαρχικού συστήματος.
Πριν όμως συνεχίσουμε να περιγράψουμε το σήμερα να περιηγηθούμε σύντομα στην περίοδο 1975-1990
1975-1990. Μετεξελίσεται το κίνημα και τα προτάγματα της οικονομικής χειραφέτησης και ανεξαρτησίας μετατρέπονται και γίνονται κυρίαρχες οι διεκδικήσεις για την σεξουαλική και κοινωνική απελευθέρωση, το προσωπικό είναι πολιτικό το ιδιωτικό δημόσιο. Αμφισβητείται ο ηγεμονικός ρόλος των αντρών την δημόσια ζωή και στον ιδιωτικό ο ρόλος της γυναίκας ως συζύγου μητέρας. Επανακαθορίζεται ο ρόλος των δύο φύλων. Νομιμοποιείται το δικαίωμα στην άμβλωση. Θεσμοθετείται νέα οικογενειακό δίκαιο με βάση την ισότητα των δύο φύλων και εξασφαλίζονται βασικά δικαιώματα των γυναικών σε θεσμικό και νομικό πλαίσιο.
Ο αγώνας των φεμινιστικών οργανώσεων συνεχίζεται, οι μεγάλες γυναικείες οργανώσεις συρρικνώνονται περιορίζοντας τις δράσεις τους, αλλά δημιουργούνται αυτόνομες φεμινιστικές ομάδες από φεμινίστριες της αριστεράς με στόχο την καταγγελίας της ενδοοικογενειακής βίας, τους βιασμούς τις σεξουαλικές παρενοχλήσεις στην εργασία, το trafficking, τη στήριξη των καταγγελλουσών
Η είσοδος χιλιάδων γυναικών από την Ανατολική Ευρώπη και τα Βαλκάνια λόγω της κατάρρευσης της Σοβιετικής Ένωσης και των πολιτικών αλλαγών, δημιουργεί κύματα μεταναστευτικά προς την Ευρώπη και Ελλάδα. Το μοντέλο του νεοφιλελεύθερου καπιταλισμού επεκτείνεται, σαρώνοντας διεκδικήσεις και κατακτήσεις χρόνων, δημιουργεί τη νέα τάξη φτωχών κυρίως γυναικών. Ελληνικά και διεθνή κυκλώματα μαστροπείας εκμεταλλεύονται την ανάγκη των γυναικών για εργασία και τις εξαναγκάζουν με τρόπους βίαιους και καταναγκαστικούς στην πορνεία η οποία αποτελούσε και αποτελεί τη δεύτερη πηγή εσόδων μετά τα όπλα παγκοσμίως
Η μη νόμιμη είσοδος στην χώρα δημιουργεί τις κατάλληλες συνθήκες για trafficking. Η Ελληνική κοινωνία, κυρίως οι γυναίκες, θεωρούν τις μετανάστριες απειλή. Διχάζεται Εναντιώνεται. Το σύστημα εκμετάλλευσης βρήκε φορείς συνεργασίας και μέσα στην αστυνομία. Οι καταγγελίες συχνές τα θύματα πολλά. Γύρω από την Ομόνοια κυκλοφορούν φορτηγά ως οίκοι ανοχής .Τα θύματα γυναίκες από Αφρική-Βαλκάνια-Ανατολική Ευρώπη. Το φεμινιστικό κίνημα δημιουργεί ομάδες στήριξης και φιλοξενίας σε συνεργασία και με αντιρατσιστικές οργανώσεις. Με συμμετοχή των φεμινιστικών συλλογικοτήτων οργανώνονται δράσεις, ενημερώσεις με φυλλάδια στις εθνικές πρεσβείες, στα σημεία εισόδου αλλά και σε ξενοδοχεία του κέντρου, ενημερώνοντας για τους κινδύνους που ελλοχεύουν από τα κυκλώματα μαστροπείας.
Τελειώνοντας αυτή τη μικρή ελλιπή περιγραφή, δεν μπορούμε να μην αναφερθούμε στις συχνές επαναφορές από το 2000 με διάφορους τρόπους μέχρι και σήμερα το θέμα της γονιμότητας και τη σύνδεση με το σώμα μας, από τις παραθρησκευτικές οργανώσεις-γυναικολογικές κλινικές μαιευτήρες και τα κόμματα της δεξιάς για διαφορετικούς λόγους η κάθε μια αλλά κοινός ο στόχος
Σήμερα το φεμινιστικό κίνημα στην Ελλάδα δεν διαφοροποιείται στην ανάλυση του, στην δράση από το υπόλοιπο στην Ευρώπη-Αμερική και σε πολλές χώρες παγκόσμια. Οι επιρροές από το me-too και τις διεκδικήσεις των γυναικών δημιούργησε στην Ελλάδα τις ώριμες συνθήκες να εκραγεί με τρόπο εκκωφαντικό το βαθύ σεξιστικό πατριαρχικό οικοδόμημα της Ελληνικής κοινωνίας.
Η φεμινιστική σκέψη και δράση είναι παρούσα. Τα αντανακλαστικά του Φ.Κ άμεσα, οργανώνεται και κινητοποιείται για την κύρωση της σύμβασης της Κωνσταντινούπολης και αργότερα το 2019 διεκδικεί και πετυχαίνει την ενσωμάτωσης στον Ποινικό Κώδικα του αιτήματος το σεξ χωρίς συναίνεση είναι βιασμός, καθιστούν το Φ.Κ. συμμέτοχο στις κοινωνικές διεργασίες. Μικρές φεμινιστικές ομάδες δημιουργούνται σε όλη την ΕΛΛΆΔΑ , στη φοιτητική και πανεπιστημιακή κοινότητα, σε πολιτικούς χώρους μικτών οργανώσεων, σε πόλεις, τοπικές περιοχές ,ενεργοποιούνται οι ομάδες φύλου των πολιτικών κομμάτων της κεντροαριστεράς, συνεργάζονται γυναικείες οργανώσεις δημιουργώντας επιτροπές δράσης-παρέμβασης σε θεσμικά όργανα, όλα αυτά δημιουργούν το παζλ ενός κοινωνικού και πολιτικού κινήματος δυνατού με τις νέες γυναίκες παρούσες και μάχιμες. Το κίνημα μπορεί να μην έχει τα χαρακτηριστικά και τη μαζικότητα του γυναικείου κινήματος μετά την μεταπολίτευση, αλλά έχει την δυναμική να περάσει στον δημόσιο λόγο και χώρο και να αναδείξει την έμφυλη εξουσία στις σχέσεις.
Ο κοινωνικός επανακαθορισμός του φύλου και της σεξουαλικότητας είναι ένα σημείο διαφωνίας και διαφοροποίησης μέσα από διαφορετικές ιδεολογικές φεμινιστικές αναλύσεις, η διάκριση κοινωνικού και βιολογικού φύλου, το θέμα της μητρότητας, το θέμα της παρένθετης μητρότητας, της πορνείας, εάν είναι εργασία και επιλογή η εάν είναι ένας βίαιος πατριαρχικός εξαναγκασμός. Θέματα που έχουν προκύψει από τις διεργασίες του ΛΟΑΤΚΙ κινήματος παγκόσμια και στην Ελλάδα και μέσα από θεματικές ακαδημαϊκών ερευνών στην διερεύνησή και διεύρυνση του φύλου.
Πέρα της ασύμμετρης διαφοράς του όρου που υποκρύπτεται το φύλο γυναίκα, υπάρχουν πολλά κοινά σημεία που μας ενώνουν. Το φεμινιστικό κίνημα θα βρεθεί σε αγώνες μαζί με το γυναικείο, το αντιρατσιστικό, το ΛΟΑΤΚΙ σεβόμενες την διαφορετικότητα, αναδεικνύοντας τις έμφυλες διαστάσεις της βίας και υπερασπιζόμενες το δικαίωμα του αυτοπροσδιορισμού.
Η ανάδειξη της έμφυλης βίας μέσα από τις προσωπικές μαρτυρίες δημιούργησαν καθολικό ντόμινο καταγγελιών, αποκαλύπτοντας το μέγεθος της συγκάλυψης από την οικογένεια σε πολλές περιπτώσεις, την αστυνομία, τις διωκτικές και δικαστικές αρχές . Η καθημερινή καταγγελία περιστατικών βιασμών ασέλγειας παρενοχλήσεων, βίας, γυναικοκτονιών δείχνει να αντιλαμβάνεται τουλάχιστον μέρος της κοινωνίας ότι το πρόβλημα είναι διαρθρωτικό-δομικό και δεν είναι η κακιά στιγμή, το ερωτικό πάθος η ζήλεια η άτομα διεστραμμένα ή με ψυχολογικά προβλήματα. Είναι η πατριαρχία και ο μισογυνισμός, είναι η διάδοση και εκτροφή προτύπων και ρόλων μέσα από την πορνογραφία, η βία του πορνό η διαστροφή της αντρικής εξουσίας για έλεγχο και υποταγή του σώματός μας.
Το σύνθημα δεν είναι η αγάπη δεν είναι ο θυμός το χέρι του οπλίζει ο μισογυνισμός γίνεται σύνθημα του φεμινιστικό κινήματος.
Το πλαίσιο του πατριαρχικού συστήματος είναι ότι οφείλει μια γυναίκα να κατασκευάσει τον εαυτό της έτσι ώστε να γίνει το αντικείμενο, προκλητικό επιθυμητό. Η επιθυμία της είναι να ανταποκριθεί στον εικόνα των αντρών, εγκλωβισμένη στον ανδρικό μύθο της υποταγμένης, αποποιείται την αυτονομία της, την ελευθερία της, είναι τόσο κυρίαρχη η ιδιότητα του ανδρικό φύλου πάνω της που στην αρρωστημένη του αντίληψη θεωρεί ότι συναινεί ακόμη και στον βιασμό που προκάλεσε η ίδια και ακόμη πιο άρρωστο και έτσι εκπληρώνει τη φαντασίωση της. Δήλωση Κατά Κούγια: Πήγε «στην αστυνομία και εκπλήρωσε την φαντασίωση της» άποψη προσβλητική,, σεξιστική φαλλοκρατική αναπαραγωγή της πορνογραφικής κουλτούρας.
Ισχυρό κίνημα αλληλεγγύης και στήριξης των θυμάτων δημιουργείται, ακόμη και σε επίπεδο τοπικών κοινωνιών η καθημερινή αποκάλυψη γεγονότων υπερβαίνει αυτά που γνωρίζαμε ακόμη και ως φεμινιστικό κίνημα. Η αντρική επιθετικότητα, το μοντέλο του ματσό αρσενικού που κακοποίει, βιάζει δολοφονεί, ενεργοποιεί τις γυναικείες συλλογικότητες.
Το τραγούδι των γυναικών της Χιλής ΕΣΥ ΕΙΣΑΙ Ο ΒΙΑΣΤΗΣ γίνεται το σύνθημα καταγγελίας, εναντίον των υπηρεσιών του κράτους από τις φεμινιστικές ομάδες, κυρίως των νεών γυναικών μαζί με το σύνθημα η πατριαρχία βιάζει και σκοτώνει στο δρόμο στη δουλειά ποτέ καμία μόνη. Η παρουσία των φεμινιστικών ομάδων κυρίως του ΜΩΒ στα δικαστήρια ως πράξη αλληλεγγύης και στήριξης των γυναικών ενδυναμώνει τις καταγγέλλουσες, αποενοχοποιούνται από την κατηγορία ότι το ήθελαν, απελευθερώνονται από την συστολή της περιγραφής, νοιώθουν ότι δεν είναι μόνες τους.
Δημιουργείται επιτροπή οικογενειακού δικαίου με αφορμή την αλλαγή του Οικογενειακού Δικαίου από την σημερινή κυβέρνηση με Υπουργό τον Τσιάρα εκφραστή και συνομιλητή των ενεργών μπαμπάδων, οργάνωση με αντιλήψεις ακραίες δογματικές. Περνάει ο νόμος της υποχρεωτικής συν επιμέλειας και η μέχρι τώρα προσπάθεια για συναίνεση γίνεται με εκβιαστικά διλήμματα ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΉ για παιδιά και μητέρες. Η πρώτη οργανωμένη παρέμβαση της ακροδεξιάς ανδρικής κουλτούρας βρήκε υπερασπιστές στην σημερινή κυβέρνηση (και συμμάχους αριστερούς) αψηφώντας την αγωνία των γυναικών και παιδιών που βιώνουν κακοποίηση η ακόμη χειρότερα θα παραμείνουν τα παιδιά στην οικογενειακή εστία ακόμη και εάν έχουν υποστεί σεξουαλική κακοποίηση μέχρι να αποφασίσει το δικαστήριο. Οι γυναίκες εγκλωβίζονται σε κακοποιητικές σχέσεις για να μη χάσουν τα παιδία του όμως. Ο κακοποιητής μπορεί να είναι “καλός πατέρας” και ίσως παιδιοβαστής.
Το κίνημα μέσα από διεργασίες μελέτες με συμμετοχή επιστημονισμών επιστημόνων νομικών ψυχολόγων ενημερώνει κόμματα και θεσμούς για τις επιπτώσεις. Ο επίμονος αγώνας ενημέρωσης και δράσης απέτρεψε κάποιες προτάσεις αλλά δεν ακύρωσε την ουσία της τροποποίησης του νόμου. Οι γυναίκες μετά το διαζύγιό δεν δικαιούται να είναι ανεξάρτητες, αλλά θα είναι υπό συνεχή έλεγχο αποτέλεσμα η έξαρσης της βίας της επιβολής, και στο τέλος γυναικοκτονία.
Το γυναικείο και φεμινιστικό κίνημα βρίσκεται απέναντι στην πιο ακραία κυβέρνηση για τα γυναικεία δικαιώματα. Το δόγμα της πατρίδα-θρησκεία-οικογένεια επανέρχεται προσπαθώντας να κονιορτοποιήσει δικαιώματα και κατακτήσεις μετά από αγώνες χρόνων.
Ο πατριαρχικός φονταμενταλισμός τους απειλεί δικαιώματα, η αντιφεμινιστική τους αντίληψη δημιουργεί τις συνθήκες για να παρεμβαίνει μέχρι και η Εκκλησία στο σώμα μας με κηρύγματα μεσαίωνα. Μια πολιτεία που ασχημονεί που αδυνατεί να προστατεύσει ακόμη και ένα παιδί ανήλικο που βιάζεται, βασανίζεται καθημερινά η ψυχή του και δεν μπορεί το κράτος και δικαιοσύνη να το προστατεύσει χωρίς να χρειάζεται καταγγελία, γίνεται επικίνδυνη.
Κράτος που διαπλέκεται με ευυπόληπτους θρησκευμένους παιδοβιαστές, αστυνομία που βιάζει και κακοποιεί, δικαιοσύνη που αφήνει τον βιαστή κατηγορούμενο να είναι δικηγόρος υπεράσπισης του εαυτού του, μέσα επικοινωνίας που αποκαλούν τον βιασμό “σεξουαλική συνεύρεση» ανακριτικές αρχές που διοχετεύουν στον τύπο καταθέσεις παιδιού ανηλίκου, σημαίνει ότι βρισκόμαστε σε πολιτική κοινωνική παρακμή και σ αυτή την κρίσιμη φάση η παρουσία του φεμινιστικού και Γυναικείου κινήματος αναγκαία. Ελπίδα η ενεργοποίηση των νέων κοριτσιών στο κίνημα, η αποφασιστικότητά η δύναμη τους η φαντασία τους αφήνει την ελπίδα ότι αυτό το κίνημα θα είναι πάντα παρόν γιατί είμαστε η κοινωνική δύναμη που μπορεί να ανατρέψει τον εκφασισμό μαζί με τα κινήματα τα αντιρατσιστικά, της οικολογίας της ειρήνης και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Η μάχη που καλείται να δώσει το κίνημά μας απέναντι στην ακροδεξιά, δεν είναι μόνο στην Ελλάδα. Στην Ευρώπη και όχι μόνο, αναδύονται οι δυνάμεις της, στις οποίες ηγούνται δυστυχώς γυναίκες. Η στόχευση τους τα δικαιώματά μας. Το πλαίσιο τους: Επιθετικές ρητορικές κυρίως εναντίον των φεμινιστριών, στοχευμένες επιθέσεις μίσους με προσπάθεια αποδόμησης του φεμινιστικού λόγου. Αυτό που εφαρμόζουν και οι ενεργοί μπαμπάδες στην Ελλάδα. Το κοινωνικό και πολιτικό στερεότυπο της ΑΛΤ ΡΑΙΤ ΔΕΞΙΑΣ, στηρίζεται στις πατροπαράδοτες αντιλήψεις για την οικογένεια και στον εθνικιστικό του περιεχόμενο. Η δύναμη που κατέχει στη συνείδηση των γυναικών ότι είμαστε κίνημα απελευθέρωσης και αμφισβήτησης των πατριαρχικών και εθνικιστικών τους αξιών γεννά μίσος και ακραίες επιθέσεις. Μόνο που αυτές οι απόψεις τους επεκτείνονται στις μετανάστριες-μετανάστες στο ΛΟΑΤΚΙ κίνημα και οτιδήποτε φεύγει έξω από τα όρια του ελέγχου του αυταρχισμού των κοινωνικών στερεοτύπων τους είναι απειλή
Μέσα στο γενικότερο κλίμα υπονόμευσης και επίθεσης στα δικαιώματα αναπαραγωγής και αυτοδιάθεσης θα κληθούμε να απαντήσουμε υπερασπιζόμενες το δικαίωμα για ελεύθερες και υγιείς αμβλώσεις να αποτρέψουμε τον σκοταδισμό των πατέρων της Εκκλησίας να παρεμβαίνουν στη ζωή μας με κηρύγματα μίσους για το σώμα μας, να σταματήσουμε όλους αυτούς που συνδέουν το δημογραφικό με το δικαίωμα στην επιλογή της μητρότητας.
Μέσα στις νίκες μας η γενική αποδοχή του όρου γυναικοκτονία, η μεγαλύτερη θα είναι κάθε φορά που οι δρόμοι θα γεμίζουν από το ΜΩΒ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΏΝ κυρίως των νέων κοριτσιών με τη συμμετοχή τους στο κίνημα.
Θα βρεθούμε στους δρόμους, όλες, μικρές μεγάλες, λευκές μαύρες μετανάστριες στις πλατείες σε κάθε γειτονιά, σε κάθε πόλη, στις αίθουσες των δικαστηρίων εκεί που η αλληλεγγύη νικάει γιατί το σύνθημα καμία μόνη είναι σύνθημα αλληλεγγύης και ελευθερίας
Διοικητικό Συμβούλιο του ΜΩΒ
Εισήγηση για τις αλλαγές που έχει επιφέρει ο νέος νόμος για την υποχρεωτική συνεπιμέλεια αλλά και απειλούμενη σύμφωνα με πληροφορίες μας νέα νομοθέτηση για το θέμα ατυτό, μίλησε η Ελευθερία Κωνσταντινίδη:
Δυστυχώς για ακόμη μια φορά καλούμαστε να αντιμετωπίσουμε αλλαγές που σκοπεύουν να γίνουν στη νομοθεσία που αφορούν το οικογενειακό δίκαιο του κράτους μας, ενώ ήδη το έχουν μετατρέψει σε κοράνι φέρνοντας σε τόσο δύσκολη θέση μητέρες και παιδιά που έχουν να αντιμετωπίσουν προβλήματα ενδοοικογενειακής βίας.
Ενώ είχαμε προειδοποιήσει την κυβέρνηση για τα επακόλουθα της αλλαγής αυτής, προχώρησε ακάθεκτη σε αυτή,θέτοντας σε κίνδυνο τους πολίτες της, καθώς οι κακοποιητές παραπλανούν την δικαιοσύνη εργαλειοποιώντας την για να συνεχίσουν να κακοποιούν τα θύματα τους.
Η παγκόσμια εμπειρία τείνει τον δείκτη καθώς οι αριθμοί μιλάνε από μόνοι τους.
Στη Γαλλία οι έρευνες έδειξαν ότι «οι μισές γυναικοκτονίες έγιναν μπροστά σε μικρά παιδιά και με αφορμή τη τακτική επίσκεψη και φιλοξενία του πατέρα». Στη Νέα Υόρκη 725 παιδιά δολοφονήθηκαν την τελευταία δεκαετία,όπου στη συντριπτική πλειονότητα ο κακοποιητής και παιδοκτόνος είναι ο πατέρας, ενώ η μητέρα είχε επανειλημμένως προσπαθήσει να προστατεύσει το παιδί και την ίδια προσφεύγοντας σε δικαστήρια και κοινωνικές υπηρεσίες.
Στην χώρα μας, τα τελευταία χρόνια, μια ομάδα ανδρών με ισχυρές γνωριμίες, αργά αλλά με σταθερά βήματα, εισχώρησε στην βουλή και κατάφερε να φέρει αυτήν την ολέθρια αλλαγή. Με το στόμα ανοιχτό παρακολουθούμε την ενδοοικογενειακή βία να ανθίζει θρηνώντας θύματα και προσπαθώντας να αντιδράσουμε,ενώ ομάδες υποτιθέμενων “στοργικών” πατεράδων επιτίθενται σε δικαστές ,μητέρες , δικηγόρους με απεριόριστο θράσος. Πλέον απροκάλυπτα δημοσιοποιούν τα κατορθώματά τους θέτοντας την δημοκρατικότητα και την δικαιοσύνη του κράτους μας υπό αμφισβήτηση.
Αφού θεσμοθέτησαν λοιπόν την υποχρεωτική συνεπιμέλεια παρόλες τις αντιδράσεις, τώρα επιδιώκουν να κάνουν το ίδιο με το ψευδοσύνδρομο της γονικής αποξένωσης.
Τί είναι αυτό;
Το ψευδοσύνδρομο είναι μια δικονομική εφεύρεση και σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να χαρακτηριστεί ώς σύνδρομο, αφού ο όρος έχει απορριφθεί από διεθνείς οργανισμούς όπως ο Π.Ο.Υ., ο Ο.Η.Ε., το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, αλλά και από την διεθνή επιστημονική κοινότητα η οποία συνυπογράφει σε υπόμνημά της προς των Π.Ο.Υ. με την συμμετοχή 32 χώρων και επισημαίνει ότι το ψευδοσυνδρομο της γονεϊκής αποξένωσης, με όποιον τρόπο και αν αναφέρονται σε αυτό, καθώς του έχουν αποδωθεί διάφορες ονομασίες όπως διάρρηξη σχέσεων κ.λ.π., αποτελούν ομπρέλα για τους κακοποιητές και εργαλείο συνεχούς κακοποίησης και μετά τον χωρισμό, κάνοντας το έδαφος πρόσφορο για victim blaming, θυματοποίηση του θύτη και ενοχοποίησης του θύματος. Το πραγματικό θύμα, συνήθως η μητέρα και το παιδί, η μεν κατηγορείται ώς άρρωστη ψυχικά και αποξενώτρια, ενώ το παιδί κινδυνεύει άμεσα είτε να βρεθεί στα χέρια του κακοποιητή με τον οποίο θα υποχρεωθεί να ζεί, είτε να καταλήξει σε ιδρύμα.
Η Ευρωπαϊκή Ένωση Ψυχοθεραπείας (EAP) θεωρεί ότι οι όροι και οι έννοιες «PAS» και «PA» είναι ακατάλληλοι για χρήση σε οποιαδήποτε ψυχοθεραπευτική πρακτική,καθώς σε περιπτώσεις ισχυρισμών για κακοποίηση παιδιών σε περίπτωση διαζυγίου ή επιμέλειας, μία από τις βασικές παραδοχές του PAS / PA είναι ότι οι ισχυρισμοί του παιδιού ή του γονέα είναι αναληθείς. Το PAS δεν συμπεριλαμβάνεται σε διεθνείς ταξινομήσεις ψυχικών διαταραχών (DSM και ICD) και οι ψυχοθεραπευτές δεν θα πρέπει επομένως να χρησιμοποιούν αυτούς τους όρους ως διαγνωστικές κατηγορίες.
Την προηγούμενη δεκαετία είδαμε το αντί PAS κίνημα στην Αμερική να κρούει τον κώδωνα του κινδύνου. Η ΕΘΝΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΩΝ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ξεκαθαριζει πως η επίσημη θεση της Ενωσης Εισαγγελέων Αμερικης είναι ΚΑΤΑ του PAS και της γονικης αποξενωσης. Το συμπέρασμά τους ήταν ότι το PAS είναι μια ΜΗ ΑΠΟΔΕΔΕΙΓΜΕΝΗ που μπορει να ΑΠΕΙΛΗΣΕΙ την ακεραιότητα του συστήματος ποινικής ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ και την ΑΣΦΑΛΕΙΑ των ΚΑΚΟΠΟΙΗΜΕΝΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ.
Ο Luis Pedernera, Πρόεδρος της Επιτροπής των Ηνωμένων Εθνών για τα Δικαιώματα του Παιδιού επιβεβαιώνει την καταδίκη του PAS: είναι μη επιστημονικό, “ψευδές” και η εφαρμογή του σε δικαστήρια σε όλο τον κόσμο θέτει την ασφάλεια των παιδιών σε σοβαρό κίνδυνο! Εδώ να προσθέσουμε ότι σύμφωνα με το ψευδοσύνδρομο, η αποξενώτρια υποβάλει το παιδί σε μια πλαστή πραγματικότητα που αυτή δημιουργεί χειραγωγώντας το και εναντιώνοντάς το στον κακοποιητή. Σε αυτό βασίστηκαν για την ίδρυση του Διεθνούς Ιδρύματος ψευδων αναμνησεων, αυτο που υποστηριζε την υπαρξη ψευδων αναμνήσεων (βασική προυπόθεση για όσους ήθελαν να στηρίξουν κατηγορίες για γονεική αποξένωση, το οποίο εκλεισε με τους επιζωντες σεξουαλικης κακοποιησης να πανηγυριζουν παγκοσμίως και αφήνοντας έκθετους όσους υποστήριζαν την ύπαρξη γονικής αποξένωσης.
Στην Γαλλία,παρά την έντονη αντίθεση στο υπόμνημα από το λόμπι της αποξένωσης, τον Σεπτέμβριο του 2019 ο ΠΟΥ διευκρίνισε ότι “δεν είναι ασθένεια ή διαταραχή”. Επισης προκύπτει η απάντηση της Ιατροδικαστικης επιστήμης αφού ποτέ δεν το χρησιμοποιεί και αναφέρεται στην κακοποίηση ως κακοποίηση.
Καταρρίπτει την υποβολή και την καθοδηγηση απο την μητερα. Η πλύση εγκεφάλου και ο προγραμματισμός που ισχυρίζεται και πάνω στον οποίο στηρίζεται η γονική αποξένωση, καταρρίπτονται αφού η Αμερικανική Εταιρία Ψυχολόγων απέρριψε τη θεωρία, ενώ οι Αυστραλοί κάνουν πλέον σεμινάρια επιμόρφωσης των δικαστών για το σύνδρομο.
Εφευρέτης αυτού του δικονομικού επομένως όρου και όχι συνδρόμου, ήταν ο Richard A. Gardner, MD,ένας μη αμειβόμενος μερικής απασχόλησης κλινικός καθηγητής παιδοψυχιατρικής στο Κολλέγιο Ιατρών και Χειρουργών του Πανεπιστημίου της Κολούμπια. Το εισόδημά του προερχόταν κυρίως από την εργασία του ως ιατροδικαστικός ειδικός. Ο Γκάρντνερ πίστευε ότι πολλοί διαφορετικοί τύποι ανθρώπινης σεξουαλικής συμπεριφοράς, συμπεριλαμβανομένης της παιδεραστίας, μπορούν να αντιμετωπιστούν ως πρακτικές που έχουν ως αξία την διαιώνιση του είδους και συνεπώς να αντιμετωπίζονται ώς φυσιολογικές. Ο Γκάρντνερ υποδεικνύει ότι τα παιδιά θέλουν να κάνουν σεξ με ενήλικες και μπορεί να τους αποπλανήσουν και οτι η σεξουαλική κακοποίηση δεν είναι απαραίτητα τραυματική. Ο καθοριστικός παράγοντας όπως λέει για το αν η σεξουαλική παρενόχληση θα είναι τραυματική για το παιδί είναι η κοινωνική στάση απέναντι σε αυτές τις συναντήσεις.
Σαν ειδικός συμβουλεύει να καθοδηγούν το παιδί λέγοντας του ότι η σεξουαλική κακοποίηση από έναν πατέρα είναι φυσιολογική. Επιρρίπτει την ευθύνη της κακοποίησης του πατέρα προς το παιδί στη μητέρα, επειδή εκείνη δεν εκπληρώνει τις σεξουαλικές του επιθυμίες και προτείνει οι θεραπευτές, να βοηθήσουν τις μητέρες παιδιών θυμάτων ασέλγειας, να εκπληρώσουν τις σεξουαλικές επιθυμίες των αντρών.
Αποθαρρύνουν να απευθυνθούν στη δικαιοσύνη, να τις ενθαρρύνουν να μείνουν με τον σύζυγό τους (τον κακοποιό) και να κατηγορήσουν αυτήν και την κόρη για τη σεξουαλική παρενόχληση από τον πατέρα. Γράφει “Εάν η μητέρα αντιδράσει στην κακοποίηση με υστερικό τρόπο ή το χρησιμοποιήσει ως δικαιολογία για δράση υποτίμησης του πατέρα, τότε ο θεραπευτής θα πρέπει να την κάνει να συνέλθει».
Μετά τον θάνατο του Gardner το 2003, ο Warshak έχει γίνει ο συνεχιστής των θεωριών του για τη «γονεϊκή αποξένωση» και κατ’ επέκταση, το βασικό επιστημονικό άλλοθι για τους υπέρμαχους της εξαναγκαστικής συνεπιμέλειας. Όμως η επίσημη θέση της Αμερικανικής Ψυχολογικής Εταιρείας για τον Warshak και το «Σύνδρομο Γονεϊκής Αποξένωσης», είναι ξεκάθαρη, καθώς λέει «Το Σύνδρομο έχει απορριφθεί από την Αμερικανική Ψυχιατρική Εταιρεία, την Αμερικανική Ψυχολογική Εταιρεία και την Αμερικανική Ιατρική Εταιρεία, λόγω έλλειψης εμπειρικών και κλινικών στοιχείων να το υποστηρίξουν και δεν περιλαμβάνεται στο Διαγνωστικό και Στατιστικό Εγχειρίδιο Ψυχικών Διαταραχών (DSM)».
Η απάντηση σε αυτό από τους υποστηρικτές του ψευδοσυνδρόμου στην χώρα μας ήταν ότι «Δεν συμπεριλαμβάνεται στα διαγνωστικά εγχειρίδια ως γονεϊκή αποξένωση, αλλά περιγράφεται υπό άλλους όρους στο κεφάλαιο “Προβλήματα στις Γονεϊκές Σχέσεις”».
Εδώ και έντεκα τουλάχιστον χρόνια ο warshak έχει υποστηρίξει ενεργά και έχει συνεργαστεί με διάφορα «εργαστήρια» ενάντια στη γονεϊκή αποξένωση και κυρίως το μεγαλύτερο εξ αυτών, με έδρα την Καλιφόρνια, ονόματι Family Bridges.
Τα εργαστήρια αυτά, που ονομάζονται «στρατόπεδα επανένωσης» ή «στρατόπεδα του Rand και του Warshak»,τα οποία μετά την αφαίρεση της άδειας ασκήσεως επαγγέλματος το 2009 του ενός από τους ιδρυτές του για παραβίαση των αρμοδιοτήτων του ψυχολόγου-διαμεσολαβητή,τα Family Bridges άρχισαν να αυτοσυστήνονται ως «εκπαιδευτικά», αντί για «θεραπευτικά» εργαστήρια. Αυτό,τους έχει επιτρέψει να λειτουργούν χωρίς επίβλεψη από την πολιτεία. Έχουν οδηγήσει σε μία βιομηχανία δικαστικών εντολών στις ΗΠΑ, αλλά και στον Καναδά, που στέλνουν τα παιδιά των διαζυγίων σε αυτά τα εργαστήρια, το κόστος των οποίων ξεκινάει από τα 20.000 δολάρια. Μία εξόχως επικερδής δραστηριότητα που δεν θεμελιώνεται σε καμία επιστημονική βεβαιότητα και λειτουργεί χωρίς καμία κρατική πιστοποίηση.
Ό ιδρυτής του Ινστιτούτου για τη Βία, την Κακοποίηση και το Τραύμα περιγράφει τα Family Bridges ως «στρατόπεδα βασανιστηρίων για παιδιά». Το δημοσίευμα μιλάει για παιδιά που μέσα στο πρόγραμμα απέκτησαν αυτοκτονικό ιδεασμό, έπαθαν κρίσεις πανικού, ενώ ένα εξ αυτών δηλώνει ακόμα «συναισθηματικά κατεστραμμένο από το πρόγραμμα», ενώ κάνουν λόγο για χειραγώγηση και τακτικές εκφοβισμού.Μέσα στο πρόγραμμα περιγράφουν ότι αισθάνονται «αιχμάλωτοι» και «εγκλωβισμένοι» και καταθέτουν ότι οι ίδιοι οι Rand και Warshak τους δήλωναν ότι δεν θα βγουν από εκεί μέσα μέχρι να παραδεχθούν ότι η μητέρα τους τους είχε κάνει πλύση εγκεφάλου. Τα παιδιά περνούν από μία συστηματική «εκπαίδευση» που τους αλλάζει προτιμήσεις σε γονέα, απομακρύνονται από τον γονέα που είχε την αρχική επιμέλεια και ενδέχεται να κάνουν να τον δουν χρόνια.
Δυστυχώς,βλέπουμε ότι παρόλο που η διεθνής γνώση μας κρούει τον κώδωνα του κινδύνου και μας προειδοποιεί ότι το επόμενο βήμα μετά τις γυναικοκτονίες, θα είναι οι παιδοκτονίες αλλά και η ιδρυματοποίηση των παιδιών, βαδίζουμε σταθερά στα χνάρια της Αμερικής στρουθοκαμηλίζοντας και υποτιμώντας το κόστος αυτού.
Εύλογα λοιπόν έρχεται ο καθένας μας να θέσει το ερώτημα: τι έχει προτεραιότητα στις συνειδήσεις μας και στους όρους ενός διαζυγίου, τα δικαιώματα του παιδιού ή του γονέα που ισχυρίζεται ότι «αποξενώνεται»;
-Kαθήκον μας είναι να προστατέψουμε παιδιά και μητέρες. Προτείνοντας αυτό να γίνει συλλογικά από τις γυναικείες/φεμινιστικές οργανώσεις με δελτίο τύπου με την υπογραφή μας, την δημιουργία ομάδας κρούσης που θα ασχολείται επί του θέματος συγκεκριμένα, με σκοπό την δημιουργία και αποστολή ενημερωτικών κειμένων σε πολιτικά πρόσωπα-ανθρώπους κλειδιά που μπορεί να μας υποστηρίξουν, επιδιώκοντας και πραγματοποιώντας συναντήσεις μαζί τους θέτοντας τα αιτήματα μας για κατάργηση του νόμου 4800, να μην αναγνωριστεί το ψευδοσύνδρομο, να υπάρχει κρατική υποστήριξη για κακοποιημένα με οποιονδήποτε τρόπο παιδιά και γυναίκες, επιτάχυνση των δικαστικών διαδικασιών και φυσικά στράτευση υποστηρικτικών των θέσεων μας δημοσιογράφων στο διαδίκτυο την τηλεόραση, και τα έντυπα.
Το πρόγραμμα δράσης για το ερχόμενο έτος, όπως ψηφιστηκε από τη συνέλευση, μετά από συζήτηση και προτάσεις (η εικόνα από μια δράση αλληλεγγύης για καταγγέλλουσα)
►Συνεχίζουμε ενέργειες για την διασφάλιση όλων των αναπαραγωγικών δικαιωμάτων των γυναικών και της αναπαραγωγικής υγείας, και κυρίως του δικαιώματος σε ασφαλή, νόμιμη και δωρεάν άμβλωση. Συνεχίζουμε να αντιστεκόμαστε σε όποιες επιθέσεις των φονταμενταλιστικών οργανώσεων αλλά και της διευκόλυνσής τους από τμήματα της κυβέρνησης, όπως έγινε πέρυσι ιδιαίτερα με το «Συνέδριο για τη Γονιμότητα» και άλλες σχετικές πρωτοβουλίες, όπως το πολύ πρόσφατο κήρυγμα της Μητρόπολης κατά των εκτρώσεων. Συνεχίζουμε τη διεθνιστική αλληλεγγύη σε παρόμοιες επιθέσεις, όπως έγινε πρόπερσι στην Πολωνία και φέτος στις ΗΠΑ.
Συνεχίζουμε τις ενέργειες για την εξασφάλιση της άδειας μητρότητας με αξιοπρεπείς αποδοχές για όλες τις γυναίκες, γιατί μεγάλες ομάδες γυναικών (π.χ. φοιτήτριες, μεταπτυχιακές, ελεύθερες επαγγελματίες) εξαιρούνται ακόμα άδειας μητρότητας.
Ξεκινάμε καμπάνια για την μείωση του ΦΠΑ στα προϊόντα περιόδου στο ελάχιστο που προβλέπεται για τα προϊόντα υγιεινής από την ΕΕ, ήτοι 5% ΦΠΑ, ενώ σήμερα φορολογούνται ως προϊόντα πολυτελείας, σαν τα τσιγάρα και το αλκοόλ με 24% ΦΠΑ. Αίτημα για δωρέαν διάθεση προϊόντων περίοδου, αντίστοιχα με το χαρτί υγείας σε κοινόχρηστες τουαλέτες.
► Συνεχίζουμε τη συνεργασία με τις γυναικείες και φεμινιστικές οργανώσεις (Επιτροπή για το Οικογενειακό Δίκαιο και την Συναινετική Συνεπιμέλεια, και επιλεκτικά με άλλες ανά περίπτωση) για τα θέματα της συνεπιμέλειας, καθώς και παρεμβάσεις όπου χρειάζεται. Παράλληλα είμαστε σε εγρήγορση για την ψήφιση του νομοσχεδίου για την ενδοοικογενειακή βία, παρακολουθούμε, ενημερώνουμε και συμμετέχουμε ενεργά.
►Συνεχίζουμε την υποστήριξη φυλακισμένων γυναικών.
► Συνεχίζουμε επισκέψεις για αλλοδαπές κρατούμενες στην Αμυγδαλέζα, με παροχή νομικής συμβουλευτικής και ειδών πρώτης ανάγκης.
► Θα καταβάλλουμε προσπάθεια για το θέμα της στήριξης των μονογονεϊκών οικογενειών.
► Συνεχίζουμε συνεργασία με οργανώσεις και την Πρωτοβουλία κατά των Γυναικοκτονιών για να αναδείξουμε την ανάγκη εισαγωγής του εγκλήματος της γυναικοκτονίας στον Ποινικό Κώδικα.
► Ανακινούμε σε κάθε ευκαιρία το θέμα της καθυστέρησης απονομής δικαιοσύνης για θύματα έμφυλης βίας και ζητάμε νομοθετική ρύθμιση ώστε αυτά τα θέματα να προηγούνται στην εξέταση τους και να εκδικάζονται πριν φτάσουν στη γυναικοκτονία. Επίσης παρακολουθούμε την αντιμετώπιση των γυναικών στα αστυνομικά τμήματα όπου προσφεύγουν, και παρεμβαίνουμε όποτε χρειαστεί και όποτε μπορούμε.
►Την 25η Νοέμβρη ετοιμάζουμε εκδηλώσεις για την εξάλειψη της βίας κατά των γυναικών σε συνεργασία με άλλες οργανώσεις και κάνοντας δρώμενα, εμβαθύνοντας στις αιτίες αλλά και τα μέσα αναπαραγωγής της κουλτούρας της βίας και των βιασμών. Συνεχίζουμε να ασχολούμαστε με τα θέματα βίας και βιασμών, κάθε μέρα του χρόνου.
► Πίττα-γιορτή του Μωβ για κρατούμενες αλλοδαπές στην Αμυγδαλέζα, με προσφορά ανθρωπιστικής βοήθειας όπως κάθε χρόνο.
►Διασκεδάζουμε: Κοπή πίτας του Μωβ, Αποκριάτικο πάρτυ του Μωβ και Διοργάνωση κάμπινγκ.
►Χριστουγεννιάτικο Μπαζάαρ με σκοπό την οικονομική μας ενίσχυση.
► 8 Μάρτη εκδηλώσεις διάφορες σε ανοιχτούς χώρους και συνέχιση της δράσης για φεμινιστικές απεργίες, όπως τις προηγούμενες χρονιές. Σε συνεργασία, όπου είναι δυνατόν, με άλλες οργανώσεις.
► Διοργάνωση ομιλιών για αναλύσεις πάνω σε σημαντικά θέματα που αφορούν τον φεμινισμό και αυτομόρφωση. Επίσης παρουσιάσεις βιβλίων φεμινιστικού περιεχομένου.
► Επισκέψεις σε γυναίκες-πρόσφυγες με διοργάνωση συζητήσεων ενημερωτικού χαρακτήρα.
► Προβολή ταινιών με διάφορα θέματα φεμινιστικού ενδιαφέροντος, από Ελλάδα και διεθνώς. Συμμετοχή σε πάσης φύσεως πολιτιστικές εκδηλώσεις με φεμινιστικό ενδιαφέρον.
► Συνεχίζουμε το ενδιαφέρον και τις εκδηλώσεις με θέμα το περιβάλλον και τον οικοφεμινισμό. Συμμετέχουμε με φεμινιστικά αιτήματα σε εκδηλώσεις για το περιβάλλον.
► Συμμετοχή σε όποιες εκδηλώσεις ενάντια στην εξόρυξη υδρογονανθράκων και αναδεικνύουμε τις εμβληματικές δράσεις γυναικών διεθνώς σ’ αυτό το θέμα.
► Συμμετοχή σε αντιρατσιστικά φεστιβάλ καλοκαίρι και φθινόπωρο με τραπεζάκι, ομιλίες αλλά και αυτο-οργανωμένες εκδηλώσεις όπου μπορούμε, όπως έγινε και φέτος στην Αθήνα και στον Ωρωπό.
► Δημιουργία ομάδας «θεάτρου για τη γυναίκα», θέατρο κοινωνικής παρέμβασης και συλλογικής καλλιτεχνικής δράσης με σκοπό την ενδυνάμωση των γυναικών και δρώμενων σε δημόσιους χώρους (στις διαδηλώσεις κλπ). Επίσης ομάδα για καλλιτεχνικές δραστηριότητες γενικότερης εμβέλειας το οποίο δεν καταφέραμε την προηγούμενη χρονιά. Παρουσίαση ανατρεπτικού καλλιτεχνικού δρωμενου για την γυναικα του πρωτομαστορα στο γεφυρι της Αρτας από την Αλεξία Τσούνη και τη Ζωή Μίχα.
► Συνεχίζουμε τις προσπάθειες για περισσότερες πρακτικάριες στην ηλεκτρονική μας εφημερίδα, που προχώρησαν πολύ θετικά πέρυσι.
►Συνεχίζουμε την αλληλεγγύη στις γυναίκες που ζητούν στήριξη και κάνουν καταγγελίες, με νομική, ηθική και οικονομική στήριξη.
►Συνεχίζουμε με την ομάδα «Το Μωβ σε δράση» για στήριξη στις δίκες με πρόταση τον σχηματισμό και άλλων συγκροτημένων ομάδων (πχ φύλο, σεξουαλικότητα, αναπαραγωγικά δικαιώματα).
► Έχουμε δημιουργήσει ομάδα προετοιμασίας ιστορικών περιπάτων φεμινιστικού ενδιαφέροντος. Αναμένεται η πραγματοποίηση των περιπάτων, που δεν προχώρησε και υπάρχει έδαφος για να προχωρήσει.
► Συνεργαζόμαστε με Οργάνωση Ενωμένων Γυναικών της Αφρικής και άλλες γυναικείες μεταναστευτικές ομάδες, για τα θέματά τους (χαρτιά, νομιμοποίηση, ένσημα, υπηκοότητα). Επίσης δείχνουμε ιδιαίτερο ενδιαφέρον για τις Αφγανές και Ιρανές γυναίκες και οργανώνουμε δράσεις διεθνιστικής αλληλεγγύης.
Συμμετέχουμε σε διεθνείς πλατφόρμες γυναικείων οργανώσεων, όπως το Transnational strike, και συνεργαζόμαστε σε κάθε ευκαιρία με γυναικείες και φεμινιστικές οργανώσεις διεθνώς για συζητήσεις και κοινές δράσεις.
► Συνεργαζόμαστε με άλλες μεταναστευτικές και αντιρατσιστικές οργανώσεις για αντίσταση στις απελάσεις.
► Για όλα τα θέματα νομοθεσίας, ανταποκρινόμαστε στις προσκλήσεις των θεσμών και υποβάλουμε κατά το δυνατόν τις προτάσεις μας σε συνεργασία με άλλες οργανώσεις. Θα συνεχίσουμε να έχουμε εγρήγορση στις διαβουλεύσεις για νόμους και θα υποβάλουμε τα δικά μας αιτήματα όποτε υπάρχουν νομοθετικές πρωτοβουλίες. Επεξεργασία προτάσεων και δράσεων στα πλαίσια της ΔΕΠΙΣ Δήμου Βύρωνα, όπου έχουμε επιλεγεί και συμμετέχουμε ως ΜΩΒ με εκπρόσωπο μας.
► Θα ζητήσουμε ξανά συνάντηση με την Επιτροπή Βιοηθικής για το θέμα της Παρένθετης Μητρότητας. Θα κάνουμε προβολή του σχετικού ντοκιμαντέρ για την παρένθετη μητρότητα με συζήτηση μετά το τέλος.
► Συνεχίζουμε τις διαμαρτυρίες, δημόσιες, με πανό ή με συλλογή υπογραφών, για εκπομπές που εξευτελίζουν τις γυναίκες στην τηλεόραση και για διαφημίσεις σεξιστικές. Επίσης θα καταγγέλλουμε πάντοτε τις αντιδεοντολογικές δημοσιογραφικές συμπεριφορές με καταγγελίες στο ΕΣΡ.
► Έχει δρομολογηθεί το θέμα τροποποίησης του καταστατικού για τη διασφάλιση της δημοκρατικής λειτουργίας της οργάνωσης, λόγω αρνητικών συνθηκών κατά το 2019. Δυστυχώς χρειάζονται χρήματα, αλλά το θέμα είναι σε προτεραιότητα και όταν ετοιμαστούμε θα γίνει ειδική συνέλευση καταστατικού.
► Οργάνωση εκδήλωσης με θέμα: Ο φασισμός βλάπτει σοβαρά τις γυναίκες.
► Προσπαθούμε για εγγραφή νέων μελών, ιδίως νέων γυναικών, και οργάνωση εκδηλώσεων σε Πανεπιστήμια. Επίσης, κάνουμε προσπάθεια εξεύρεσης πόρων, είτε από δωρεές είτε από εκδηλώσεις-δραστηριότητες.
► Συνεχίζουμε την ανοιχτή λειτουργία του ΔΣ, με σπάνιες εξαιρέσεις, το οποίο συνεδριάζει οπωσδήποτε μια φορά το μήνα, αλλά συχνά και συντομότερα.
► Στηρίζουμε κάθε προσπάθεια για τη δημιουργία βίντεο φεμινιστικού περιεχομένου όπως έγινε και την προπερσινή χρονιά με την επιμέλεια της Αλεξίας Τσούνη.
► Συνεχίζουμε να ζητάμε την ένταξη της σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης ως Μωβ, και επίσης να απαιτήσουμε το μάθημα να διδάσκει για την ισότητα των φύλων και το σεξ. Διαπαιδαγώγηση στα σχολεία, από το νήπιο και σε όλες τις βαθμίδες.
► Επεξεργαζόμαστε το ζήτημα της ορατότητας των γυναικών στην πόλη (π.χ. ασφάλεια στα μέσα μαζικής μεταφοράς)
► Συμμετέχουμε ξανά στον αγώνα για την αναβάθμιση του δημόσιου συστήματος υγείας, όπως κάναμε και πέρυσι αλλά και φέτος.
O απολογισμός για τα ηλεκτρονικά μας μέσα, από Κατερίνα Πράπα, Αλεξία Τσούνη και Πέννυ Παραλίκα
Η συντακτική επιτροπή είναι 6μελής. Τα μέλη που απαρτίζουν την συντακτική επιτροπή είναι η Σίσσυ Βωβού, η Βέρα Σιατερλή, η Αλεξία Τσούνη, η Κατερίνα Πράπα, η Πέννυ Παραλίκα και η Βάσια Τσαμίχα. Επίσης βοηθάει, αμισθί, και ο Δημήτρης Καλατζής, στο πλαίσιο των Σπουδών του Μεταπτυχιακού Μαθήματος «Γλωσσική Εκπαίδευση για Πρόσφυγες και Μετανάστες» του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου.
Τα μέλη της συντακτική επιτροπής βρίσκονται σε καθημερινή επικοινωνία, μέσω μηνυμάτων. Επικοινωνούν ακόμη και τις ημέρες των εορτών και τις αργίες, καθώς και εκείνες τις μέρες δημοσιεύονται άρθρα επικαιρότητας η μη.
Στη συντακτική ομάδα, πέρα από τα μέλη της συχνά εκδηλώνουν ενδιαφέρον για το σωματείο μας και φοιτήτριες από διάφορα μέρη της Ελλάδας. Έτσι μέσω του ΑΤΛΑΣ που πραγματοποιούν την πρακτική τους στο Μωβ, λαμβάνοντας μια χαμηλή αμοιβή συνήθως μέσω ΕΣΠΑ.
Το Μωβ ξεκίνησε να προσφέρει θέσεις πρακτικής άσκησης το 2018, και συνολικά έχει απασχολήσει ως σήμερα 6 φοιτήτριες και δύο εθελόντριες. Φέτος στη συντακτική μας ομάδα συνέδραμε ένας μεταπτυχιακός φοιτητής που ξεκίνησε πριν από λίγο καιρό και η βοήθεια του είναι πραγματικά πολύτιμη, αφού η επικαιρότητα μας ξεπερνά και ο αριθμός των άρθρων είναι πολύ μεγάλος.
Την εκπαίδευση, η οποία είναι συνεχής και διαρκεί καθ’ όλη τη διάρκεια των συμβάσεων των πρακτικάριων, αναλαμβάνει η Σίσσυ Βωβού, ενώ την γραφειοκρατία αναλαμβάνουν από κοινού η Σίσσυ και η Αλεξία (σύναψη συμβάσεων, αλληλογραφία με το Πανεπιστήμιο φοίτησης των πρακτικάριων, αξιολόγησή τους κλπ). Να σημειωθεί ότι οι συμβάσεις των φοιτητριών είναι χρονικά περιορισμένες, είτε δίμηνες, είτε τρίμηνες, γεγονός που δημιουργεί πρόβλημα στην συντακτική ομάδα, διότι ώσπου να προλάβουν τα κορίτσια να εγκλιματιστούν και να μάθουν τον χειρισμό της ιστοσελίδας και των social media, η σύμβαση τους λήγει. Θα επιδιώξουμε επομένως συμβάσεις μεγαλύτερης διάρκειας.
Όσο για τις δημοσιεύσεις στο σάιτ μας, από 1-10-21 έως 31-9-22: Συνολο άρθρων στο σάιτ (ελληνικα) 820 Αναλογούν περίπου 2,5 την ημέρα. Στα αγγλκά 32, στα Ισπανικά 13, στα Γαλλικά 13.
Facebook
Φέτος την σελίδα μας στο Facebook ακολουθούν 33.137 (Στην περσινή συνέλευση, πριν ένα χρόνο, είχαμε 29.511), ένας πολύ σημαντικός αριθμός για εμάς, καθώς αποδεικνύει την δυναμική του Μωβ και ανταμείβει το έργο που κάνουμε μέρα με την μέρα όλες μας. Καθημερινά στο facebook αναρτάται το σύνολο των δημοσιευμένων στην ιστοσελίδα άρθρων, καθώς και καλέσματα σε συγκεντρώσεις αλληλεγγύης ή διαμαρτυρίας.
Το κοινό μας είναι στην πλειοψηφία του γυναίκες (85%), ηλικίας 25-34.
Αναρτούμε θέματα σε τρεις γλώσσες εκτός της ελληνικής (Αγγλικά, Γαλλικά και Ισπανικά), με σκοπό να ενημερώνουμε κατά το δυνατόν γυναίκες στην Ελλάδα που δεν γνωρίζουν τα ελληνικά ή δεν τα γνωρίζουν καλά, αλλά επίσης να δικτυωνόμαστε με διεθνείς φεμινιστικές δραστηριότητες.
To facebook μας αποτελεί το κεντρικό μέσο αλληλεπίδρασης με τις αναγνώστριες και φίλες του Μωβ, όπου αυτές μπορούν να σχολιάζουν τα αναρτημένα δημοσιεύματα, να μας στέλνουν μηνύματα με άρθρα για αναδημοσίευση, αλλά και καταγγελίες και ανησυχίες τους σαν πρώτη επικοινωνία μαζί μας. Στατιστικά όλες οι δημοσιεύσεις μας έχουν θετικό πρόσημο, που σημαίνει ότι πολλά άτομα έχουν αλληλοεπιδράσει με την σελίδα και τα άρθρα που αναρτάμε.
Φυσικά, υπάρχουν και υβριστικά σχόλια, τα οποία σβήνονται, όπως και α φασιστικά, σεξιστικά ή ομοφοβικά. Ακόμα και σήμερα τα σχόλια αυτά προέρχονται κυρίως από υποστηρικτές του ν/σ Τσιάρα, από μέλη την ομάδας “ενεργοί μπαμπάδες”, οι οποίοι είτε από τα προσωπικά τους, είτε από ψεύτικα προφίλ σχολιάζουν αρνητικά πολλές μας αναρτήσεις. Αλλά και από άτομα που για δικούς τους λόγους ενοχλούνται από το έργο μας.
Instagram
Ο λογαριασμός μας στο Instagram κλείνει αισίως 2 πολύ επιτυχημένα χρόνια. Δημιουργήθηκε στις 30 Οκτωβρίου 2020 από πρώην μέλος του Μωβ, ενώ τη διαχείρισή του έχουν οι Κατερίνα Πράπα και Πέννυ Παραλίκα. Σήμερα ακολουθείται από 3.934 άτομα, με κορυφαία ηλικιακή ομάδα ακολούθων αυτήν των 18-24, πράγμα που σημαίνει ότι το προφίλ αυτό συνδράμει σημαντικά στην προσέγγιση νεαρών ατόμων και στην ενημέρωση τους για τις δράσεις του Μωβ.
Στο ίνσταγκραμ δημοσιεύουμε κυρίως τα σημαντικότερα άρθρα της ημέρας αλλά και τα πρωτότυπα άρθρα του Μωβ, καθώς επίσης και καλέσματα αλληλεγγύης σε δικαστήρια, δράσεις, πορείες και δελτία τύπου. Συχνά δεχόμαστε μέσω μηνυμάτων πολλές καταγγελίες κυρίως από νεαρά κορίτσια. Επίσης πλήθος κοριτσιών μας στέλνουν μηνύματα ζητώντας τις συμβουλές μας. Εμείς πάντα σεβόμενες το πρόβλημα, προσπαθούμε να τις καθοδηγήσουμε όσο πιο σωστά μπορούμε.
Επίσης μπαίνοντας στα προφίλ μας μπορείτε να βρείτε πλήθος φωτογραφιών που έχουμε αναρτήσει από όσες πορείες, δικαστήρια και δράσεις έχουμε παρευρεθεί.
Τονίστηκε ακόμα ότι το Μωβ έχει ανοιχτή πολιτική δημοσίευσης και έγινε παρότρυνση στις παρευρισκόμενες να σκεφθούν να συμβάλουν στην αρθρογραφία με την αποστολή είτε δημοσιευμένων άρθρων είτε πρωτότυπων, που είναι και πολύ σημαντικό.
Στη συνέλευση έγινε οικονομικός απολογισμός για τα μέλη του Μωβ, ο οποίος εγκρίθηκε ομόφωνα, και οικονομικός προϋπολογισμός για το ερχόμενο έτος, ο οποίος εγκρίθηκε κατά πλειοψηφία.
Το Διοικητικό Συμβούλιο του Μωβ ευχαριστεί την ΟΤΟΕ για την παροχή της θαυμάσιας και κεντρικής αίθουσας της οδού Βησσαρίωνος που διευόλυνε την συνέλευσή μας, καθώς και τους υπαλλήλους που ήταν παρών και παρούσα σε όλη τη διάρκεια της εκδήλωσης παρέχοντας τεχνική υποστήριξη ο ένας, και ωραία καφεδάκια και μεζεδάκια η άλλη.